Monthly Archives: January 2012

起初上帝創造天地 (創世記一章一節)

By TC Lo (盧天賜); January 27, 2012 神的存在至少有三大證据, 就是: 宇宙 (包括生命) 之源, 宇宙的精緻與複雜, 及客觀的道德價值觀. 我們可用三個 “O” 字母來表達, 以助記億: Origin, Order, Objective Moral Value. 本文只談第一點: 宇宙之源 (Origin) 說明神存在的合理性: 為了避免源頭 (第一因 First Cause) 的難題, 無神論者認為宇宙是永恆的. 他們說, 你們的聖經豈不是說你們的神是自有永有嗎? 為甚麽我不能說自然界是自有永有嗎? 此文只能簡單回答: 神是個靈, 祂的存在是不需要第一因 (uncaused) … Continue reading

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諸天述說神的榮耀

By TC Lo (盧天賜); January 23, 2012 Ps 19:1 The heavens declare the glory of God; the skies proclaim the work of his hands. Ps 19:1 [大衛的詩,交與伶長。] 諸天述說 神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。 Sharing: 遠在天边, 近在眼前. 我們不用舉頭觀看諸天, 我們巳看到神創造的奇妙. 早上起來, 第一件事是洗臉, 晚上睡前最後一件事是洗澡, 生活以水為始, 以水為終. 家庭主婦都同意, “寧可無電, … Continue reading

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我為甚麽不信佛教? (Buddhism is unlivable)

By TC Lo (盧天賜); January 21, 2012 (Latest revision, Apr. 28, 2013) If God does not exist, we are facing the cardinal problem of Origin. Humanistic religions and philosophies tend to use a “circular” view of cosmology (note 1) pointing … Continue reading

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“Life” Influences “Life”

By TC Lo (盧天賜) on January 12, 2012 [生命] 影响 [生命] In the context of evangelism and church living, there is a famous aphorism “Life influences Life.” But what does it really mean? Let me first quote from a book … Continue reading

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[方舟] 與 [神的同在]

By Tin-chee Lo 盧天賜 (January 8, 2012) 陸蘇河在他的書 (Ref. 1) 中寫道: 聖經中的三大主題連貫各書卷, 構成聖經一貫信息架構: • 神的應許—強調神的信实和祂話語的重要, 著重神對人類的應許. • 神的國度—指神是宇宙的創造主, 也是一切的統治者, 強調神的超越性和榮耀, 神的國所建立的一切, 至終要在彌賽亞身上完全成就. • 神的同在—強調神對人的愛和對人的帶領, “以馬內利 (賽7:14)” 是這主題的鑰句. 詩篇 23 中間句是: “因為祢與我同在”. 和合本: 在此句前共67個字, 在此句後共67個字. 原文: 在此句前共26個字, 在此句後共26個字. 詩人似乎暗示神的同在是這詩篇的中心思想. 歷代信徒對 詩篇廿三篇的愛慕, … Continue reading

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