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從約西亞吸取屬靈的教訓

Posted on May 10, 2016 by Tin-chee Lo

By Tin-chee Lo (盧天賜); May 10, 2016 所羅門王死後，他父親大衛所建立的聯合王國分裂為南北兩國。北國 (Northern Kingdom) 總共有20個王，沒有一個在神眼中被視為正直。第一個王是耶羅波安一世 (Jeroboam I), 最後一個王是何細亞 (Hoshea)。整個北國歷史維持了208年，終於在722 BC被亞述 (Assyria) 所滅。 南國 (Southern Kingdom) 也共有20個王。第一個王是所羅門的兒子羅波安 (Rehoboam)，最後一個王是西㡳家 (Zedekiah) 。 這20個王中有好有壞。整個南國歷史維持了347年, 終於在586 BC被新巴比倫王國 (Neo-Babylonian Empire) 所合併。 本文焦點放在南國王朝中的一段歷史：始於希西家 (Hezekiah)，接續的是瑪拿西 (Manasseh)，然後到亞們 (Amon)，最後是約西亞 (Josiah)。此時段共118年之久。現在畧畧介紹這四位南國的王朝。 希西家是個好王，當政29年。他是宗教改革家。他掃除異教的神祠。他重修聖殿，確立真誠的敬拜, 回復大規模的逾越節慶典。他在列王中那傑出的虔誠成為他柄政的標誌。在他的統治之下，全民經歷屬靈的大復興。 瑪拿西，希西家的兒子，是個壞王，當政55年。他的王政充滿血腥，專制，和離棄真道。他使民陷入拜巴力，星相、交鬼和占卜，而且把邪壇引進聖殿。他使民䧟落在魯莾放縱的屬靈黑暗中。他甚至把自已的孩子犧牲在欣嫩子谷 (Valley … Continue reading →

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往下扎根，往上結果

Posted on May 3, 2016 by Tin-chee Lo

T.C. Lo (盧天賜); May 3, 2016 萬物中能夠發問問題的就是人，小孩子一旦會講話就開始發問。然而問題有兩類：一種是次要的, 就是每天我們都會問的，例如我穿甚麼衣服，吃甚麼午餐等，而且大都有答案。另一種是基本性的問題，如果沒有答案, 人生便是一片的空白。可惜大部份人都没有嚴肅地處理這類問題。基本性的問題如: 人生有意義嗎? 這意義應該建立在那樣的根基上面？ 讓我們首先看看聖經 (馬太7:24-27; 路加6:46-49): 『你們為甚麼稱呼我「主阿，主阿」，卻不遵我的話行呢？凡到我這裡來， 聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像甚麼人：他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上；到發大水的時候，就如雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不能搖動也不會倒塌，因為根基隠固，蓋造在磐石上。惟有聽見不去行的，就像一個無知的人，在沙土上蓋房子，沒有根基；水沖，雨淋，風吹，撞著那房子，房子隨即倒塌了，並且倒塌得很大 。(馬 太7:24-27; 路加6:46-49) 。』所以根基是䢖立在「遵行神的話語」這個指令上。但如果我們不明白神的話語, 又如何遵守呢？ 讓我們首先從文化這個層面開始。看看一個十分迷人的自我愚弄的實例 (Ref. 1) ： 俄亥俄州立大學 (Ohio State University) 的表演藝術 (Performing Arts) 系有一座被命名為「維斯納 Wexner Center for the arts」的藝術中心。 這座建築物的結構荒誕不經。多年前它却被譽為以促進理性為名義的輝煌成就 。被Newsweek標為 … Continue reading →

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